Las canciones constituyen un texto con un gran valor poético e implican un acto de creación individual. En especial Silvio Rodríguez, con su guitarra, es un espectáculo que propaga buena poesía.
Hoy estaremos abordando una canción, que evidencia esa peculiar forma de recrear las cosas que tiene el trovador, y es que El Rey de las Flores nos habla de la tragedia del pueblo de Vietnam entre los años 1955 y 1975.
Otra vez la naturaleza se encarga de descubrir un mundo esencialmente humano. Lagartos que cantan, batallones de abejas chiquitas, son sintagmas que hacen referencia al pueblo vietnamita. La figura del líder Ho Chi Min queda descrita ya desde el propio título de la canción, ‘’El Rey de las Flores’’, con arquetipos de piel de arcoíris y corona de papel, destacando la sencillez del primer presidente de la Democrática de Vietnam y Fundador del Partido Comunista de Indochina. Sepan que no es esta la primera canción del trovador dedicada a Vietnam "Bajo el arco del sol’’ y ‘’La lucha armada" reflejan la encarnizada contienda de este hermano pueblo, por defender su libertad.
El sentido general de la canción es descriptivo a través de disímiles metáforas que encierran la dicotomía entra la construcción y la destrucción, vista entre flores y hierbas, sol y lluvia, niños jugando y bombas.
Existe dentro del texto una frase muy peculiar que encierra el fenómeno del agente naranja: ‘’Cada obrero hace una flor que en primavera crecerá, sino una mosca la lloverá’’. Aquí obviamente, Silvio hace referencia a las ciudades subterráneas, las fábricas de la libertad y posteriormente la paz y el socialismo. Pero ojo, siempre acecha el enemigo, esta vez personificado en una mosca. La mosca llueve o mejor dicho ensucia la flor. También anuncia el trágico final que tiene la historia del país del rey de las flores cuando aparecen referencias a la vida contra la muerte y sus símbolos.
Silvio se siente participe y se solidariza con esta lucha, con este pueblo. Manifiesta su sentido internacionalista y sabe que las luchas de todos los pueblos del tercer mundo son -al fin y al cabo- una lucha contra el imperialismo yanqui. La bomba muestra lo feroz que puede ser la violencia imperialista yanqui.